Mérida: Con apoyo del Ayuntamiento se realiza la 2ª. Feria del mucbipollo en San Sebastián

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Mérida, 28 de octubre de 2018.- El alcalde Renán Barrera Concha asistió a la segunda Feria del Mucbipollo, evento al que se esperaba la asistencia de miles de personas a lo largo del día para disfrutar una jornada de tradición con motivo de los días dedicados a los fieles difuntos.
Desde el Ayuntamiento de Mérida estamos trabajando para impulsar nuestras costumbres con eventos permanentes que refuercen nuestras raíces mayas, dijo el alcalde.
Hizo un reconocimiento a los organizadores del evento, todos vecinos del tradicional barrio, y afirmó que este tipo de eventos recibe apoyo del Ayuntamiento y marcha en sintonía con la visión municipal de reforzar las tradiciones, a la vez que se fomenta la convivencia social en un espacio público.
Por segundo año consecutivo el barrio de San Sebastián fue el escenario donde vecinos del rumbo en coordinación con el Ayuntamiento de Mérida impulsaron este evento como parte de las actividades que se enmarcan en el Festival de las Ánimas que promueve la comuna.
La Feria del Mucbipollo, en el tradicional barrio de San Sebastián permitió que los asistentes, disfrutaran de un día regional y gastronómico mientras se impregnaban de los olores y sabores de la comida de Ánimas o Hanal Pixán.
El primer edil, quien estuvo acompañado del presidente del Comité Organizador, Henry Cetina Cámara, de la Síndico Diana Canto Moreno y del director de Desarrollo Social, José Luis Martínez Semerena, recorrió los diferentes puestos donde saludó a las familias y platicó con los oferentes del mucbipollo.
El presidente municipal, también acompañado de sus hijos Renán y Daniela, convivieron con los ciudadanos que disfrutaron de la comida y los espectáculos.
A nombre del comité organizador, su presidente Henry Cetina, agradeció el interés del municipio por apoyar este tipo de eventos tradicionales que conservan las costumbres y a la vez reaviva los barrios históricos de la ciudad.
Explicó que la innovación de este año fueron los pibes de lomitos y mariscos, además de los tradicionales pibs de pollo y puerco, castacán y jamón y queso.
Otra innovación fue la presentación de una danza prehispánica que se realizó antes de enterrar los mucbipollos y que fue presidida por un chamán.
Para mayor atractivo de los visitantes la comuna también dispuso algunos espectáculos artísticos como el tradicional juego de pelota maya “Pokta Pok” y la participación de “Catrinas” durante todo el desarrollo de la jornada dominical.
Además de oferentes vecinos de San Sebastián, hubo personas que llegaron de Ticul, Chapab, Abalá, Tahmek y Tekax para ofrecer sus productos en la feria.
El evento incluyó exposición y venta de artesanías y de calzado de Ticul. Además hubo venta de chocolate, pan de muerto, helados y el tradicional xek.
En el 2017 el evento organizado por los vecinos recibió una asistencia de cerca de 9 mil personas y los organizadores lograron la venta de unos 2 mil mucbipollos, que resultaron insuficientes ante la demanda de los visitantes.
Los precios de los pibes variaron desde 60, los individuales, hasta 600 los de mayor tamaño.

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Invita escuela de Mérida a su evento del Hanal Pixán

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El motivo de la presente es para hacerle una cordial invitación a nombre del Centro Educacional Evelio González Montalvo a nuestra celebración de Hanal Pixán, que se realizará el martes 30 de octubre en punto de la 6 pm, teniendo como punto de partida la Casa de la Cristiandad (calle 14 x 17 de la colonia Chuminópolis) y punto final el parque de la Media Luna (calle 53 x 32 y 34 Chuminópolis), a lo largo de este trayecto tendremos la exposición de los altares de la comunidad estudiantil y negocios locales. Para este evento contaremos con la presencia de autoridades del gobierno del Estado y Municipales.

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Tradiciones presentes en el Ayuntamiento de Mérida

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Un altar de gran tamaño elaborado y cuidado en todos los detalles que marca la tradición, personas caracterizadas de ánimas, así como un grupo de rezadores y rezadoras dieron forma a la sobresaliente participación del Ayuntamiento en la muestra de altares del “Janal Pixán” instalada este sábado en la Plaza Principal.
A propuesta del alcalde Renán Barrera Concha, la participación del Ayuntamiento en la muestra que instala cada año el gobierno estatal, fue de más relevancia y con especial atención a todo lo que implica la tradición de los fieles difuntos, que va mucho más allá de la elaboración de la comida.
Esta participación forma parte de las acciones que el Ayuntamiento realiza para la conservación de nuestras tradiciones, además de que fomenta la convivencia para fortalecer la cohesión social que caracteriza a Mérida.
En la celebración de esta edición, la número 25 de esa actividad, habitantes de Mérida, así como turistas nacionales y extranjeros, disfrutaron las innovaciones realizadas este año, ya que las costumbres y tradiciones de esta festividad parecieron cobrar vida en el espacio diseñado por la Dirección de Cultura.
Por primera vez se contó con un espacio de 12 metros, en donde cuatro adultos y ocho niños representaron a las ánimas, o pixanes como se les llama en Yucatán, y otras 10, integrantes del ballet de la ciudad, personificaron al grupo de rezadores que con cantos y oraciones rinde tributo a sus fieles difuntos.
El altar ocupó un espacio de cinco metros y constó de tres niveles, que representaron el cielo, la tierra y el inframundo, cada uno con diferentes artículos representativos. Para el cielo se colocaron flores tradicionales como x´pujuc, x´tés, amor seco y ramos de hojas aromáticas como albahaca y ruda; para la tierra se usaron elementos como comida yucateca, chocolate, pan dulce, pozole y el pib, mientras que para el inframundo se instalaron ofrendas como frutas y verduras. No faltaron las imágenes de personas que se nos adelantaron en el camino.
Además, como parte de la escenificación, también se observó a mestizas-ánimas torteando y otras lavando ropa en la batea, mientras los “pixanitos” jugaban en el patio. De acuerdo con la narración del conductor, esas estampas ocurren durante noviembre, cuando los difuntos bajan a la tierra para visitar a sus familiares y realizar actividades que solían hacer en vida.
En la instalación del altar participaron 10 trabajadores del ayuntamiento, quienes armaron la escenografía el viernes, de 8 a 6 de la tarde y para el altar trabajaron desde las 6 de la mañana de hoy.
El altar atrajo a los numerosos asistentes a la muestra, quienes expresaron su aprobación por la relevancia que se dio a cada detalle y a la forma como se abordó la visita de las ánimas, lo cual forma parte importante de nuestras tradiciones.

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Celebran el Hanal Pixán en la Plaza Grande

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El olor a pib, flores de amor seco y xpujuc, pan dulce, chocolate y xec y los trajes regionales, enmarcaron la Gran Muestra de Altares de Hanal Pixán 2017, que una vez más se realizó entre los jardines de la Plaza Grande de Mérida.

El gobernador se encargó de la inauguración de la exhibición que reunió más de 100 ofrendas de dependencias, ayuntamientos e instituciones de educación superior, así como de asociaciones civiles.

Como ya es una tradición, la mayoría de los participantes construyó pequeñas chozas de huano y madera que en sus interiores guardaban los altares llenos de la comida que año con año se prepara a manera de tributo para las ánimas, también se observaron veladoras, fotografías de fallecidos y figuras religiosas.

Algunas de estas construcciones estaban acompañadas de réplicas de pozos, veletas, huertos y animales de traspatio, además de fogones hirvientes donde se preparaban tortillas a mano y antojitos que se repartían a los visitantes que disfrutaron de tamales, tacos y mucbipollos o pibes.

Acompañado de la presidente del Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) Yucatán, Sarita Blancarte, el gobernador destacó que la esencia del Hanal Pixán es honrar a nuestros muertos con una cultura viva y altares que dan muestra de las vocaciones artísticas de cada municipio de la entidad.

Tras la ceremonia inaugural, las autoridades recorrieron la muestra en la que también se montaron escenas teatrales conmemorativas al Día de Muertos y los ya acostumbrados rezos que se realizan en todos los rincones de Yucatán como parte de los ritos para recordar a los fieles difuntos.

Con Información de La Jornada Maya

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Ofrendas mayas para recordar a los seres queridos

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Como una forma de reencontrarse con sus seres queridos, regresando a casa para ser honrados con las ofrendas que sus familias les han preparado, el pueblo maya lleva a cabo el Hanal Pixán o también conocida como “comida de ánimas”.

En esta tradición especial de los yucatecos, el 31 de octubre la celebración conocida como “U Hanal Palal”, está dedicada a los niños difuntos; el 1 de noviembre el “U Hanal Nucúch Unicoob”, para los adultos y el 2 de noviembre el “Uttanol Pixanoob” en honor a los fieles difuntos tanto niños como adultos.

Según las creencias hay ánimas que no tienen familiares o que por algún motivo no les ponen altar. A ellos se les conoce como “ánima sola”. A ellos se les coloca un altar pequeño y sencillo en un rincón de la casa con ofrendas de todo tipo.

Los altares se colocan con comida, dulces, ofrendas y la pertenencias preferidas de los difuntos.

El 3 de noviembre se despide a las ánimas con rezos y ofrendas, con pan dulce, chocolate y mukbil pollo, que son amarrados simulando que son para llevar. En la noche se prenden las veladoras sobre las albarradas (piedras) para iluminar el camino de las ánimas en su retorno al más allá.

En cada región la elaboración y decoración de los altares varía; en Mérida, Yucatán, para la dedicada a los adultos, los elementos que no pueden faltar son: velas blancas y negras; incienso y candelabros de barro; mantel blanco bordado de flores en blanco, negro o morado.

Flores de Teresita y de Virginia, X-tees y de Xpujuk, jícara de agua, ruda, granos de maíz, foto del difunto, la Santa Cruz, ceniza junto alaltar y decorado con rodajas de tela de bejuco.

Para las ofrendas no puede faltar el chocolate, pan dulce, atole, elote tierno y, sancochado , mucbipollo, cigarros y aguardiente, en caso de que el difunto los consumía.

Los elementos que conforman el altar de los niños son: velas de colores, incienso y candeleros de barro, flores de San Diego, de X’ K’an lool y de múulx-pujuk, jícara de agua, ruda, la Santa Cruz y fotografía y juguetes del difunto.

De la ofrenda que se hace para los infantes se coloca chocolate, pan dulce, atole o frutas de la época, élotes tiernos y sancochados, mucbipollo y dulce de pepita.

Otros platillos típicos que también lucen en los altares son el relleno negro o blanco, escabeche de pollo, cochinita pibil, entre otros.

Información de Notimex

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Nos vamos a quedar sin rezadoras, se pierde la tradición

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Para la señora Eustaquia Cuxim May las tradiciones y costumbres de los finados están desapareciendo poco a poco con la llegada de la modernidad.

Con 77 años de edad, la señora Cuxim May ofrece sus servicios como rezadora, labor que igual se va perdiendo en todas las comunidades.

“Antes para estos días de finados, el ajetreo era el 31 de octubre, el día de los difuntos niños, y el 1 de noviembre, el de los nohoch pixanes. Me levantaba de la madrugada para alistarme y empezar los rezos por la llegada de las almas a las 3 de la madrugada. En ese entonces visitaba hasta cinco casas y terminaba como a las 6 de la mañana”, recuerda.

“Aparte se hacían rezos al mediodía y en la tarde. Ahora casi nadie pide que se vaya a rezar muy de madrugada, sólo dos o tres familias”.

“Ahora a los jóvenes no les interesa aprender a rezar, yo aprendí a los 14 años gracias a la señora Susana Herrera. Tengo varias nietas pero nadie quiere aprender”.

La puesta de altares en las casas de las familias de Yaxcabá es parte de una tradición que se hereda de abuelos a padres e hijos, y que se inculca a las nuevas generaciones para honrar a los familiares ya fallecidos.

“No importa sea chico o grande el altar, lo que interesa es que tenga una jícara de agua, luego un poco de pan y chocolate o leche. Esta vez puse sandía, chinas (naranja dulce) y mandarinas, también puse dulce de calabaza con un poco de pan para recibir a las ánimas de los niños”, agregó. Megamedia.

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El Pib más grande el mundo, en Mérida

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El Pib Más Grande del Mundo se sirvió hoy (domingo), en el parque de Santa Lucía de esta ciudad, a beneficio de la asociación Sol y Luna que ofrece terapias e integración a la escuela y la sociedad, a niños y jóvenes, con discapacidad.

  El pib midió 15 metros de largo y se formó con 80 piezas de esta receta a base de masa y manteca que se sirve tradicionalmente, en las celebraciones del Día de Muertos, como parte del Hanal Pixán.

  Los comensales disfrutaron de esta receta que se ofreció con o sin espelón, de carne de pollo y cerdo o combinados; de jamón y queso, y chaya.

Raúl Escalante Aguilar, voluntario de la asociación indicó que el próximo año buscarán el reconocimiento Récord Guinness del Pib Más Grande del Mundo, con un pib de mayor número de metros.

  María Joanna Hyllkema, fundadora y presidenta de la asociación detalló que lo recaudado de la venta de los pibes será, para los servicios que brinda la asociación a 55 niños y jóvenes.

Sol y Luna es organización civil sin fines de lucro.

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El DIF Mérida promueve la tradición del Hanal Pixan

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*Calaverita compuesta por la presidenta de la dependencia

La esencia de una Mérida tradicional, se aprecia con mayor plenitud en estos días en que las ánimas regresan para probar, una vez más, aquellas comidas que tanto les gustaban en vida.

Con base en estas celebraciones, la presidenta del DIF Mérida, María Eugenia Ortiz Abraham, asistió esta mañana al Centro de Desarrollo Infantil (CENDI) Juan Bosco y al Centro Recreativo La Ceiba, para presenciar sendos emotivos festivales de Hanal Pixan.

Al ritmo de las jaranas “Mujeres que  se pintan”, “El torito”, “Suerte con bandejas” y bombas yucatecas, alrededor de 110 niños les robaron las sonrisas a padres de familia, hermanos y abuelos, que al final de cada presentación llenaban de aplausos y felicitaciones a cada uno de los pequeños alumnos de los CENDIS Amapola, Alegría y Juan Bosco.

En este centro, la directora del DIF Mérida, Loreto Villanueva Trujillo agradeció a los padres de familia por depositar su confianza en los CENDIS, donde, aseguró, cada niño es muy querido, bien atendido y educado por maestras que procuran la educación adecuada de cada niño, mediante actividades que promueven el conocimiento y la conservación de tradiciones que distinguen a nuestra Mérida, Ciudad Blanca.

Posteriormente las autoridades se trasladaron a las instalaciones del Centro Recreativo La Ceiba, donde alrededor de 100 personas, entre niños, adolescentes y adultos, que se benefician de los programas, becas y talleres del departamento de Atención a Personas con Discapacidad del DIF Mérida, celebraron su Hanal Pixan.

En este punto le fueron obsequiadas un par de piñatas a la  señora Ortiz Abraham, como un regalo especial para sus hijos Alejandrina y Mauricio. Ambas piezas fueron elaboradas especialmente por jóvenes que toman el taller de piñatas de La Ceiba.

En en días pasados, las autoridades visitaron también el centro “Baaxal Kaambal” de la coordinación de psicología. En una dinámica diferente, pero con el objetivo principal de promover las tradiciones de la península, niños y adolescentes representaron las leyendas de  “Los aluxes” y “La llorona”. La alegría y entusiasmo fue tal, que motivó a la señora Trujillo Villanueva,  a componer una calaverita que recitó frente a los padres de familia -Nuestras bellas tradiciones, me hacen muy feliz, y los niños las aprenden, en los espacios del DIF - concluyó.

Estas muestras de altares, bailables y narraciones, son tan sólo una parte de las muchas actividades alusivas al Hanal Pixan, que se efectuaron en días pasados en varios puntos del DIF Mérida y que continuarán mañana en el Paseo de las Ánimas 2015.

También participaron en estos festivales, el subdirector del DIF Mérida, Luis López Pérez; la jefa administrativa, Carlota Storey Montalvo; la jefa del departamento de CENDIS, Carla Guadalupe Sánchez Collí; la jefa del departamento de Atención a Personas con Discapacidad, Concepción Ramírez Murillo; y la coordinadora de Psicología, Nelia Vázquez.

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Miles de almas se dan cita en el Paseo de las Ánimas

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*Tradición que une a locales y extranjeros

Con miles de meridanos y visitantes nacionales y extranjeros que se dieron cita para honrar una de las tradiciones más arraigadas entre los yucatecos, hoy se llevó al cabo la edición 2015 del “Paseo de las Ánimas”, que encabezó el alcalde Mauricio Vila Dosal, acompañado de su esposa María Eugenia Ortiz Abraham, presidenta del DIF.

El alcalde, en mensaje que dirigió a los meridanos en la tarima instalada a las puertas de la Ermita de Santa Isabel, ratificó que uno de los compromisos de su administración es promover las tradiciones, la convivencia, los valores y la identidad que nos caracterizan como meridanos

—Este evento es uno de los más grandes ejemplos, pues en el Paseo de las Ánimas tenemos una afluencia calculada en 40,000 personas y  más de 300 altares —señaló—. Muchísima gente viene aquí con sus familias no solamente a pasar un momento agradable, sino también a conocer un poco más de nuestras tradiciones.

Subrayó que con el Paseo de las Ánimas Mérida sigue siendo un referente en todo el país, pero sobre todo permite conservar nuestras tradiciones y nuestra forma de vivir.

—Creo que lo más importante que tenemos en Mérida es la tranquilidad y la seguridad que existen en gran medida a que todos nos sentimos orgullosos de ser meridanos —expresó—. Sigámonos sintiendo orgullosos no sólo por los meridanos del pasado, sino también por los del presente y por la ciudad que queremos tener mañana, la que le queremos dejar a nuestros hijos.

También recordó que Mérida es la primera ciudad del país en reconocer el derecho de sus habitantes a la cultura, como quedó demostrado en días pasados con la firma la Carta de los Derechos Culturales.

—Hoy aquí,  con nuestras tradiciones reforzamos nuestra cultura, porque nuestras tradiciones no son cosa del pasado —añadió—. Con este Paseo de las Ánimas que se realiza desde hace ocho años seguimos haciendo tradición.

Mauricio Vila y su esposa llegaron a las 7 de la noche a la calle 64, con 73, que fue inicio del derrotero. Se dirigieron caminando a La Ermita de Santa Isabel y en el trayecto saludaron a los vecinos.

Los más de 300 altares instalados a lo largo de todo el derrotero estuvieron a cargo de vecinos, Consejos de Participación Ciudadana, asociaciones civiles, escuelas y dependencias.

El Paseo de las Ánimas se ha consolidado como un referente en tradiciones y cultura, convirtiéndose en cita imperdible para meridanos, así como para turistas nacionales e internacionales. En el derrotero se observó a varios extranjeros que aprovecharon el servicio de “pintacaritas” para caracterizarse de calaveras y sumarse a los meridanos en esta fiesta anual del Paseo de las Ánimas.















El evento se convierte cada año en un reflejo de las costumbres y tradiciones más arraigadas para celebrar estas fechas dedicadas a los Fieles Difuntos y los altares son muestra de esto. Flores, mucbilpollos, dulces y bebidas se ofrendan en memoria de los que se adelantaron en el viaje eterno, a quienes se recuerda colocando en el altar un retrato, junto la infaltable cruz y las veladoras para alumbrar el camino del ánima.

Arte, cultura, tradición y herencia maya se conjugan en este significativo paseo. Recuerdos, rezos y cánticos propios de la ocasión se escucharon a cada paso, mientras el alcalde y su esposa, ambos luciendo el traje regional, recorrían las calles saludando a los participantes, a las rezadoras, a los niños, deteniéndose para las “fotos del recuerdo” que los meridanos le solicitaban. Esta tarde y noche, todos dieron vida a una tradición que se niega a morir y que el Ayuntamiento impulsa con esta exhibición de altares y cultura en general.

Luego del mensaje a las puertas de la Ermita, Mauricio Vila y su esposa, acompañados de funcionarios municipales, se dirigieron al Cementerio General, donde encabezaron la salida de la procesión de las Ánimas, que va del camposanto hasta la Ermita. Participaron decenas de niños, jóvenes y adultos que se caracterizaron para la ocasión y marcharon con veladoras en mano, rezando y cantando.

Un amplio programa cultural se presentó de manera simultánea en cuatro escenarios ubicados en la zona de La Ermita de Santa Isabel, la esquina de El Diamante, la entrada al Cementerio General y en el interior de éste. Los eventos incluyeron música prehispánica, la vistosa Vaquería de las Ánimas, actuaciones de los tríos La Siembra, Trova Nova y Ensueño; Leyendas Mayas a cargo de Jorge Moreno, teatro con la obra “Finados Desafinados”, así como el espectáculo prehispánico del “Pok ta Pok”, a cargo de la Dirección de Turismo y Fomento Económico, que incluyó diversas danzas mayas como la del Venado y la de los Cuatro Puntos Cardinales, interpretadas con música en vivo utilizando instrumentos como caracoles, flauta, ocarinas, maracas y el tunkul.

Largas filas se formaron para solicitar el servicio de “pintacaritas”, que la dirección de Turismo y Fomento Económico ofreció mediante instructoras de Cultora de Belleza del departamento de Centros de Capacitación Laboral. En esta ocasión exclusivamente ofrecieron caracterizaciones de ánimas, a tono con la celebración y mediante el pago de una cuota simbólica.

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¿Irás al Paseo de las Ánimas hoy? considera estas sugerencias

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- Llevar ropa y zapatos cómodos. La actividad consiste básicamente en recorrer el camino con “las ánimas”. La exposición de altares incluye varias calles, algunas de ellas con adoquines.

- Prever que algunas calles aledañas estarán cerradas.

- Si se acude en vehículo, este puede dejarse en los estacionamientos de la zona, aunque en algunos casos podría implicar caminar calles extra.

- Los altares estarán disponibles para visitarse desde las 6 de la tarde.

- Se prevé que la procesión de las ánimas( personas caracterizadas) comience a las 7 de la noche en la “Punta del Diamante”, calle 64 entre 73 y 75.

- A las 8:30 de la noche habrá una ceremonia maya en el Cementerio General y a las 9 de la noche “las ánimas” saldrán en procesión desde el Cementerio.

- A las 7 de la noche habrá una “Vaquería de ánimas” en la Ermita de Santa Isabel.

Aquí, más detalles sobre el derrotero y el programa cultural que se presentará.

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El Halloween ¿tradición o imitación?

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¿Tradición o imitación?  cada año para estas fechas el debate entre quienes se dicen defensores de la tradición cultural mexicana y quienes aseguran que las costumbres cambian y la  tradición evoluciona en un mundo globalizado, sale a la palestra y defensores de uno y otro bando toman la tribuna mediática, unos para defender, otros para “ofender” a quienes piensen lo contrario.

¿Hanal Pixan o Halloween? he aquí el debate tan encendido entre quienes critican a unos y viceversa.

Pero ¿significan lo mismo estas dos fechas?  ¿En verdad una suple a la otra?

Durante estos días y si acaso en los últimos cinco  años, ya es paisaje común observar en los supermercados y centros comerciales toda una gama de adornos terroríficos, diabólicos y del más allá, invitando a la clientela a comprarlos.

El éxito que esta mercancía tiene entre los  habitantes de la capital yucateca, salta a la vista y es común ver en diversas colonias de Mérida casas adornadas con calabazas, fantasmas y monstruos, así como niños disfrazados pidiendo dulces.

Los mercados de la ciudad no se quedan atrás y también ahí se pueden encontrar desde flores hasta dulces como los de mazapán con formas de tumbas, calabazas y rostros de Frankestein.

Según la Real Academia de la Lengua, la tradición es la transmisión de noticias, composiciones literarias, doctrinas, ritos, costumbres, hecha de generación en generación. Su antónimo sería entonces la novedad, modernidad y actualidad.

Bajo estos conceptos se basa el debate en estos días de las celebraciones del Día de Muertos y la de Halloween, la primera es una celebración mexicana de origen mesoamericano que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza desde el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.

La segunda, conocida también como Noche de Brujas o Día de Brujas, es una fiesta de origen celta que se celebra internacionalmente durante la noche del 31 de octubre, sobre todo en países anglosajones como Canadá, Estados Unidos, Irlanda o Reino Unido, y, en menor medida, en otros lugares como España y Latinoamérica.

Muchos sectores de la ciudad, sobre todo los más conservadores, ven con recelo al Halloween por ser una celebración extranjera, pero a la juventud parece gustarle más,  lo que se observa en todos los artículos enfocados a su mercado y las numerosas actividades de Día de Brujas con que restaurantes, bares y antros buscan atraer clientela.

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Cierre de calles con motivo del Paseo de las Ánimas, el sábado 31

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La Policía Municipal de Mérida, en coordinación con la Secretaría de Seguridad Pública, llevará al cabo una operación de seguridad y vialidad durante el Paseo de las Ánimas que se realizará el sábado 31 de octubre, a partir de las 18:00 horas.

El sábado se cerrarán las calles del derrotero del Paseo de las Ánimas, que va de la 64 y 64-A en sus tramos comprendidos de la 73 a la 77, y la calle 66 desde la 77 a la 95, justo en las puertas del Cementerio General.

Estos cierres se inician a partir de las 15:00 horas y se reabrirán al concluir el evento y cuando la afluencia de personas lo permita, esto es aproximadamente a las 23 horas.

Para reducir al mínimo el perjuicio al tránsito vehicular, los cruces de las calle 69, 71, 77, 79, y 87 de la calle 64 se mantendrán con cierres parciales al paso de vehículos, dependiendo del número de personas que caminen por esa arteria.

Como vías alternas al tránsito vehicular, se podrán utilizar las calles 60, 62, 68, y 70.

Finalmente la Policía Municipal de Mérida informa que los cierres de calle podrán ser consultados a través de las redes sociales, en la cuenta del twitter @PoliciaMeridaMX y en los anuncios que publicará el Ayuntamiento de Mérida en otros medios de comunicación.

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Trámite burocrático para arreglar las sepulturas

Noticias de Yucatán

Las familias que en estas fechas acudan a limpiar, reparar, pintar o mejorar las sepulturas de sus difuntos en esta ciudad deben tomar en cuenta que requieren permiso de la Comuna para realizar esas tareas o de lo contrario no podrán hacerlo.

En el cementerio de Xoclán, el más grande de los cinco que hay en esta ciudad, empleadas del lugar advierten que si los inspectores sorprenden a personas haciendo ese trabajo sin la autorización respectiva entonces aquéllos pueden no sólo suspender esa actividad, sino también retener las herramientas y pintura que se esté utilizando en ese momento. Lo anterior es a fin de que la población cumpla la norma.

En las oficinas del cementerio se informó que para obtener el permiso se requieren los tres requisitos siguientes: 1) Que el trámite lo haga personalmente el propietario de la concesión de la bóveda mortuoria, o bien otra persona que presente una carta-poder de aquél; 2) entregar copia del título de propiedad o de concesión, y 3) dar copia de la credencial de elector.

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¿Como debe ser un altar del Hanal Pixán?

Noticias de Yucatán

La antropóloga Hilaria Mass Colli, maestra e investigadora de la Unidad de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Yucatán, dio algunas recomendaciones que hay que tomar en cuenta, tanto para un altar familiar, como para uno de concurso.

 El ALTAR

 El principal elemento a considerar es definir por quién lo vamos a poner. La maestra Hilaria Mass menciona que “no se necesita realizar un altar tan elaborado, lo importante es recordar realmente los valores y la enseñanza de la persona”.

 Ya que definimos bien a qué personas vamos a recordar, procedemos a colocar los siguientes objetos:

La cruz: Por tratarse de una celebración católica, la cruz de Cristo es el elemento que representa a todos los que practican esa religión.

Las velas: La investigadora menciona que la vela es muy importante. Si son niños, se usan de colores; si son adultos, se usa negro o blanco.  “El significado es la luz… las personas que ya descansaron están con Dios y si están con él, es que fueron buenas. Como la vela,  alumbran con su ejemplo en vida. La vela litúrgicamente es considerada como figura de Cristo, la luz del mundo”, señala la investigadora de la Uady.

 Las flores: Este elemento puede variar y su uso no es tan riguroso. La maestra Hilaria Mass recuerda que “antes, las flores no tenían que comprarlas, porque en las casa abundaban. La gente pone lo que tiene en su casa, así que en este aspecto no tiene que ser tan riguroso su uso, la gente coloca las  que tiene en casa”.

 El incienso: Cumple con la función de llevar el olor de la comida que se coloca el altar hasta nuestros familiares ya fallecidos, es como una invitación a bajar al mundo de los vivos para que prueben la comida que hicimos en su honor .

 El vaso: Más que un elemento simbólico, el vaso con agua cumple la función de digestivo para las ánimas y para que “embuchen” después de comer, menciona la especialista.

 La fotografía: Este es otro elemento que no es obligatorio. La antropóloga dice que la fotografía, si estamos  acostumbrados, se pone. “Nosotros ponemos el altar aquí en la oficina y algunos compañeros ponen la foto de algún investigador muerto. Usar la imagen del familiar significa que estás recordando a esa persona y vas a rezar por él, vas a recordar su ejemplo”.

 El mantel: Por último, está el mantel, que para los niños puede ser uno de colores, mientras que para los adultos debe ser de color blanco. Su significado es puramente ornamental. “Cuando tú invitas a alguien a comer a tu casa, ¿le das su comida así nomás en la mesa? Recordemos que es una comida especial para nuestros difuntos, es la mesa donde ellos comerán y debe tener lo mejor“.

 “Para el altar de niños, el 31 de octubre se acostumbra a poner una mesa con su mantel limpio, con sus flores y sin fotografías. En los pueblos se acostumbra a poner imágenes de santos, la Virgen o la Cruz  y luego se colocan todas la viandas para los  niños difuntos. También se pone una jícara extra en la misma mesa para el niño que nadie se acuerda de él, no aparte”, apunta Hilaria Mass.

 Para los difuntos olvidados o que no tienen quien les rece, se  pone una mesa aparte y se les coloca comida. La catedrática menciona que “este altar es para los difuntos que se mueren en algún accidente como terremotos o huracanes, que no tienen quien les rece, entonces, nosotros los vivos tenemos la obligación de rezar por ellos y recordarlos este día. No es ponerlo aparte sino junto al mismo altar”.

 Por último, en la ofrenda se pueden colocar otros detalles que cumplan con los gustos de los fallecidos: “Si se trata de un altar para niños, vamos a poner sus juguetes preferidos y para los adultos, pondremos las cosas que más apreciaban en vida”.

 LA COMIDA

 La comida es uno de los elementos principales del  altar. Durante las celebraciones se acostumbra a preparar las tres comidas del día, respetando el guiso que los  difuntos solían disfrutar cuando estaban vivos.

 Hilaria Mass menciona que el 1 de noviembre, fecha en la que se recuerda a “Todos los santos”, se acostumbra que en el desayuno se sirvan  panes grandes, tamales, el tobijoloch, el atole nuevo o el chocolate.

 “Algunas familias de los pueblos preparan el k´aj, que es el maíz quemado que se muele para hacer atole. Se ponen las velas blancas o negras. Terminado el rezo del desayuno, se reparte todo y ahora se prepara el xek para poner en el altar. Se coloca la comida con caldo, como el relleno negro o el escabeche, respetando el gusto del difunto. Puede ser también cochinita, si es que le gustaba, o el tradicional pib o mucbilpollo; también su cerveza. Esto va de acuerdo  con la economía (de la familia), si no tiene mucho dinero, pues se pone lo esencial, pero con los gustos del difunto. De igual forma, ese mismo día se le hace su cena y se le preparan platillos como  los chanchamitos, el chocolate y panes grandes de mantequilla, batido, hojaldras o elote”, recalca la catedrática de la Uady.

 El 31, que es el día de los niños,  toda la comida que se sirve debe ser  suave. En el desayuno se ponen las jícaras de chocolate o atole y se reza el rosario. Al mediodía se pone la comida, como puchero, verduras u otro platillo que no contenga mucho condimento, ya que se supone que son niños y no pueden comer platillos muy condimentados.

 “En Huhí se acostumbra a servir panes con forma de muñequitos, eso ponían para el desayuno, y en el almuerzo se ponen dulces de todos los colores para recibir a los niños. En la cena se le pone sus tamalitos u otra cosa que la familia hace”.

 Con respecto al pan de muerto, la investigadora menciona que “no era costumbre, pero ahora está llegando a nuestra tierra, de hecho, en los pueblos, el pan de muerto también se pone en los altares. Es válido poner este pan, ya que estamos en un tiempo en que todo se va combinando y la gente lo está aceptando.  Lo importante es que se coloque esencialmente lo que los familiares sabían que le gustaba a su difunto”.

Cabe recalcar que en todas las celebraciones, al terminar el rezo, se reparte la comida a los comensales.

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La SSP irá contra fiestas privadas con venta de alcohol por halloween

Noticias de Yucatán

Debido a la proliferación de fiestas privadas en las que se vende alcohol, la Secretaría de Seguridad Pública combatirá estos eventos con motivo del ‘Halloween’.
Los altos mandos de la SSP decidieron intervenir ante la ‘ola de invitaciones’ para fiestas privadas de halloween que circulan en redes sociales.
En su mayoría son organizadas por asociaciones estudiantiles de preparatorias, universidades, incluso hasta secundarias de Mérida.
El ‘rastreo’ hecho por la autoridad en redes sociales indica que estos eventos se realizarán en salas de fiestas, lo cual las convierte en legales, lo cierto es que en muchas se anuncia que habrá ‘barras libres’, lo que demuestra que habrá venta de alcohol, es decir son negocios disfrazados de fiestas y esto es lo que se combatirá.
Los organizadores que deseen vender alcohol deberán tener permiso de las autoridad para la venta de bebidas embriagantes.
Fuentes de la corporación indicaron que habrá vigilancia porque entre los jóvenes que acuden a estas fiestas hay menores de edad y si se les vende alcohol se incurre en delitos.
Recordaron que hace un par de años se descubrieron dos fiestas clandestinas en Chichí Suárez y San Pedro Cholul, eventos en los que se detuvo a 42 jóvenes, aunque en esa ocasión se trató de reuniones denominadas ‘Pool Party’, hechas en verano, con baño de piscina incluído.
La SSP tiene ya reportes de los preparativos para varios eventos tipo ‘Scary Night’ para las próximas semanas, por lo que sus agentes estarán pendientes de su realización para verificar si cuentan con permisos para la venta de alcohol.
En algunos casos, los organizadores cambiaron la frase promocional ‘Barra Libre’ por ‘Todo Incluído’, pero la situación es la misma, es decir la venta de alcohol.
En estas ‘fiestas de Halloween’ se anuncian como atractivos principales a Djs de moda, pero se verificará que sea sólo eso y no venta de alcohol.
Para la SSP no fue difícil ‘ubicar’ las fiestas, toda vez que ahora la mayoría de las asociaciones estudiantiles y sus líderes tienen cuentas de Twitter, Facebook, instagram, etcétera y ahí anuncian ‘descaradamente’ estos eventos.
Habrá detenciones, multas y clausuras.

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Halloween le gana la batalla al hanal pixán

Noticias de Yucatán

Los artículos relacionados con halloween ya le ganan la batalla a los productos tradicionales de Yucatán para recordar a los difuntos. De acuerdo con comerciantes del ramo, las nuevas generaciones en particular son los clientes que compran calabazas de plástico, máscaras, disfraces y figuras de vinil alusivas a esa tradición estadounidense, aunque su origen real sea celta.

Con la llegada de octubre, algunas tiendas empiezan a vender productos que sirven para dar un toque terrorífico a los hogares. En un recorrido por calles del Centro Histórico se observó que personajes de películas de terror ya clásicos, como Freddy Krueger, Ghostface o Chucky, así como la Santa Muerte y otras figuras más reciben a los clientes en las entradas de varios negocios.

El Día de Muertos o Hanal Pixán (“comida de las ánimas”) es una celebración dedicada a los antepasados y una oportunidad para que ellos regresen a departir con los vivos. Esta es una tradición muy importante en la cultura yucateca, pero que ha perdido arraigo con el paso del tiempo.

Este festejo anual que se lleva al cabo del 31 de octubre al 2 de noviembre, lapso en el que coincide con el halloween o “noche de brujas”).

Algunos comerciantes, que en estas fechas aprovechan para vender artículos alusivos, señalan que la fiesta anglosajona es más popular entre los jóvenes.

Gaspar López Pech, almacenista de Jugueterías Alegría (sucursal Centro), indicó que ahora “los chavos se van más a lo gringo: hacer fiestas de disfraces”.

Señaló que son pocos lo que hacen su altar de Día de Muertos o saben lo que eso significa. “Hoy día los jóvenes están más metidos en la tecnología y alejados de sus tradiciones, pero igual los padres no les enseñan a valorarlas”, opinó.

Por otra parte, dijo que en estas fechas la tienda vende calabazas de plástico, máscaras de personajes de terror, y figuras de vinil en forma murciélagos o vampiros, entre otros accesorios.

Uno de los empleados de la tienda De Todo un Poco indicó que el auge del halloween es gracias a la influencia de la televisión, la internet y las redes sociales.

“Es común que se hagan fiestas de disfraces, con alcohol, que se decoren las casas con artículos alusivos a esa fecha, pero ya son muy pocos que ponen sus altares y recuerdan a sus fieles difuntos, hasta los adultos se han olvidado de hacerlo”, comentó el entrevistado.

En mi casa, agregó, lo seguimos haciendo porque mi abuela siempre ponía su altar y ella nos inculcó a hacerlo año con año.

Los comerciantes esperan que la venta de estos productos aumente para finales del mes, con la proximidad de estas festividades.

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